La coscienza di Zeno

Diceva Roland Barthes: «Il critico non può pretendere di tradurre l’opera, e in particolare di chiarirla, giacché nulla è più chiaro dell’opera. Egli può invece generare un certo senso, derivandolo da una forma che è l’opera». Qual è il "senso" della Coscienza di Zeno? Questa edizione commentata del capolavoro dello scrittore triestino mira ad individuare i problemi linguistici e i rapporti con la psicologia e la psicanalisi; a definire gli aspetti ideologico-sociologici del romanzo; a stabilire i riferimenti col naturalismo e il positivismo, i nessi col darwinismo, con la filosofia tedesca; a collocare l’opera all’interno della narrativa italiana ed europea, a inserirla nell’ambito del decadentismo, a scandagliare i vari paralleli con Freud e con Joyce e Proust, Kafka e Musil, con l’ebraismo, con i modelli Leopardi, Schopenhauer, Nietzsche, con la cultura mitteleuropea e via dicendo, ovvero le sempre nuove sfaccettature che un testo come la Coscienza, costruito sui limiti del possibile, continua (e continuerà) ancora a rivelare. Zeno, allora, quest’uomo sconosciuto inventato da Schmitz-Svevo, fuori da ogni canone letterario, unico e diverso nell’ambito della letteratura italiana, emerge con tutte le sue psico-patologie della vita quotidiana, tra colpe e innocenza, verità e bugie, nichilismo e fobie, perennemente in crisi, con le sue molteplici visioni e proiezioni, le sue negazioni e gli infiniti contrari. Personaggio multiplo, prigioniero nel labirinto della mente per scrivere di una malattia mortale chiamata vita, Zeno è l’archetipo della nostra nevrosi contemporanea.