Questo saggio interpreta il Trionfi di Francesco Petrarca come una “réécriture” della Commedia di Dante. Ciò è particolarmente vero per il rapporto tra il
protagonista del testo e la sua amata Laura (dal terzo Triumphus Cupidinis al secondo Triumphus Mortis). Il ritratto che dà Petrarca della relazione del suo
amante con Laura e l’incontro onirico con Laura sono modellati su quello di Dante con Beatrice nel Paradiso Terrestre, nell’ottica del self-fashioning e della poesia amorosa di Petrarca. Il disegno specificamente petrarchesco di una soggettività autoriale problematica contrasta con la fiducia metafisica di Dante. Spia di questo contrasto è la sostituzione della conoscenza di Dio (alla fine del Paradiso di Dante) con la visione della risorta Laura (alla fine del Triumphus Eternitatis).

This essay interprets the Trionfi by Francesco Petrarca as a “réécriture” of Dante’s Commedia. This is particularly true of the relationship between the protagonist of the text and his beloved Laura (from the third Triumphus Cupidinis to the second Triumphus Mortis). Petrarch’s portrayal of his lover’s relationship with Laura and the dreamlike encounter with Laura is modeled after‚ Dante’s’ encounter with Beatrice in the Earthly Paradise, transforming this encounter in the horizon of Petrarch’s self-fashioning and his love poetry. Petrarch’s specific design of a problematic authorial subjectivity contrasts with Dante’s metaphysical confidence. The final signal of this contrast is the replacement of the knowledge of God (at the end of Dante’s Paradiso) by the vision of the resurrected Laura (at the end of the Triumphus Eternitatis).