Maria Ferretti «Siamo su un vulcano»: la Russia in preda agli spasmi della rivoluzione nelle lettere di Luna?arskij
Il saggio è dedicato alla figura di Anatolij Luna?arskij, futuro ministro della cultura della giovane repubblica dei Soviet, durante la rivoluzione del 1917. Socialdemocratico internazionalista, come amava definirsi, Luna?arskij si adoperò invano nel 1917 per ricomporre la lacerazione fra le due ali della socialdemocrazia russa, bolscevichi e menscevichi, nella convinzione che soltanto l’unità delle sinistre potesse, nella drammatica condizione in cui si trovava la Russia rivoluzionaria, evitare al paese lo scivolare verso la dittatura bolscevica e la guerra civile. Attraverso una fonte poco nota, e cioè le lettere alla moglie rimasta in Svizzera, si mette in evidenza, in particolare, la lucida e sofferta percezione che aveva Luna?arskij, a partire dalle tragiche giornate di luglio, del montare della collera dalle viscere della società e dell’inesorabile precipitare della situazione, col progressivo restringersi dei margini di scelta per i diversi attori.
Parole chiave: Lunacarskij, socialdemocrazia russa, Rivoluzione russa, 1917, bolscevichi, intelligencija russa.

«We are on a volcano»: Russia convulsed by revolution in the letters of Luna?arskij
This essay is dedicated to the figure of Anatolij Luna?arskij, future minister of culture of the young Republic of the Soviets, during the 1917 Revolution. An Internationalist Social Democrat as he liked to define himself, Luna?arskij endeavoured in vain in 1917 to mend the laceration between the two wings of Russian Social Democracy, the Bolsheviks and the Mensheviks, in the belief that only the unity of the Left could, in the dramatic state of revolutionary Russia, keep the country from slipping towards Bolshevik dictatorship and civil war. A little-known source – namely letters to his wife in Switzerland – casts light on the lucid and distressed perception that Luna?arskij had, beginning with the tragic July Days, of mounting anger from the bowels of society, and of a situation that was inexorably precipitating with gradually shrinking margins of choice for the various players.
Keywords: Luna?arskij, Russian social democracy, Russian revolution, 1917, Bolsheviks, Russian intelligencija.

Paolo Militello Frontiere fluide e cartografie tematiche per la Storia dell’idea d’Europa di Federico Chabod (1961)
In questo contributo si è cercato di proporre un’ulteriore lettura di una delle opere piú famose dello storico Federico Chabod (1901-1960), la Storia dell’idea d’Europa, pubblicata, postuma, nel 1961. La nostra analisi si è soffermata, in particolare, su un aspetto finora poco studiato: la delineazione dei limiti, delle frontiere, dei «contorni» che, secondo Chabod, l’idea d’Europa ha disegnato nel corso dei secoli nello spazio «occidentale». A tal fine sono stati presi in considerazione soprattutto i passi dedicati al disegno «geografico», restituito e interpretato attraverso originali elaborazioni di cartografia tematica.
Parole chiave: storia, storiografia, cartografia tematica, frontiere, Europa.

Fluid frontiers and thematic mapping for Federico Chabod’s Storia dell’idea d’Europa (1961)
In this contribution we attempted to introduce a further reading of one of the most famous works by historian Federico Chabod (1901-1960), Storia dell’idea d’Europa (History of the Idea of Europe), published posthumously in 1961. The analysis focuses on an aspect that has been little studied: the delineation of limits, frontiers, and borders which, according to Chabod, the idea of Europe constructed throughout the course of the centuries in its ‘Western’ spaces. To that end, consideration will above all be made of the steps dedicated to «geographic» design, re-established and interpreted by way of original thematic mapping.
Keywords: history, historiography, thematic cartography, frontiers, Europe.

Marcello Mustè, Bertrando Spaventa e Gioberti
L’articolo ricostruisce le diverse fasi del giudizio di Bertrando Spaventa su Vincenzo Gioberti. Il grande e incompiuto libro del 1863 su La filosofia di Gioberti non rappresenta, infatti, l’unico momento di un confronto che accompagnò tutta la vita intellettuale di Spaventa. Fin dagli scritti giovanili, l’interpretazione della filosofia giobertiana rimase al centro dei suoi interessi e si intrecciò, dal 1851, con la considerazione del rapporto fra Bruno e Spinoza, poi con i temi della «riforma» della dialettica hegeliana. La lettura di Gioberti diventò il fulcro della teoria della «circolazione» del pensiero europeo e trovò massima espressione nelle prolusioni del 1860 e del 1861, insieme alla scoperta di Vico.
Parole chiave: filosofia italiana, idealismo, Bertrando Spaventa, Vincenzo Gioberti.

Bertrando Spaventa and Vincenzo Gioberti
This article reconstructs the various phases of Bertrando Spaventa’s judgment on Vincenzo Gioberti. The great and unfinished book The Philosophy of Gioberti (1863) is not in fact the only moment in a research effort that accompanied Spaventa’s entire intellectual life. Beginning with his early writings, the interpretation of Giobertian philosophy remained at the center of his interests, and, after 1851, was interwoven with the consideration of the relationship between Bruno and Spinoza, and with the themes of the «reform» of Hegelian dialectics. Gioberti’s reading becomes the fulcrum of the theory of the «circulation» of European thought, finding its highest expression in the lectures of 1860 and 1861, along with the discovery of Vico.
Keywords: Italian philosophy, idealism, Bertrando Spaventa, Vincenzo Gioberti.